Diyanet: Muskadan medet ummayın
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, muskadan medet umulmaması gerektiğini açıkladı.
2015.01.13 09:39 - Son Güncellenme: 2015.01.13 09:40 - Güncel - HABER MERKEZİ
Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı Dini Soruları Cevaplandırma Platformu vatandaşlardan gelen sorulara ilginç cevaplar veriyor. Muska kullanmanın caiz olup olmadığı yönündeki soruyu cevaplandıran Kurul, muskanın; hastalık, göz değmesi, âfetten korunmak veya kurtulmak için yazılan ve insanların üzerlerine astıkları bir materyal olduğunu bildirdi. Korkudan, nazardan korunmak, bazı hastalıklardan şifa bulmak için dua etmenin Kur'an-ı Kerim'den ayetler okumanın caiz olduğuna dikkat çekilen kararda, "Ayet ve dua gibi metinlerin bir şeye yazılıp, insanların bedenlerine asılması veya iliştirilmesi konusunda Hz. Peygamber'den bir rivayet yoktur. Ancak Abdullah b. Amr Hz. Peygamber'in (s.a.s.) şöyle buyurduğunu bildirmektedir; 'Sizden biriniz uykuda korkarsa 'Allah'ın gazap ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden, eksikliği olmayan Allah'ın sözlerine sığınırım'desin. O takdirde, hiçbir şey ona zarar vermez.' Abdullah b. Amr'ın da bu duayı temyiz çağına gelen çocuklarına öğretip, temyiz çağına gelmeyen çocukları için yazıp boyunlarına astığını rivayet etmiştir. Bazı fıkıh kaynaklarında Kur'an-ı Kerim'den ayetler yazılıp, muska yapılarak takılmasında sakınca görmeyen âlimler bulunduğu belirtilmektedir. Bununla birlikte, muskadan medet umma, onu koruyucu olarak algılama, Allah'tan beklenilecek şeylerin muskadan bekleme gibi olumsuzluklara sebep olacaksa muska kullanılması doğru değildir. Bu bağlamda insanların duygularını istismar eden şarlatanlara karşı da uyanık olunmalıdır." ifadeleri yer aldı.
Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı Dini Soruları Cevaplandırma Platformu, bir vatandaşın, "Sol elle yemek yemek ve diğer işleri yapmakta bir sakınca var mıdır?" sorusunu da cevaplandırdı. Hz. Peygamber'in (s.a.s.) camiye girmek, yemek yemek, elbise giymek gibi işlerde sağı kullanmayı, tuvalete girmek, sümkürmek ve camiden çıkmak gibi işlerde ise solu kullanmayı tavsiye ettiğine dikkat çekilen Yüksek Kurul kararında, "Bu bağlamda Efendimiz, 'Biriniz mescide girdiğinde sağ ayağıyla girsin, mescitten çıktığında da sol ayağı ile çıksın.' 'Biriniz yemek yediği zaman sağ eliyle yesin; su içtiği zaman da sağ eliyle içsin! Çünkü şeytan sol eliyle yer; sol eliyle içer.' buyurmuştur. Hz. Aişe de Rasulüllah'ın (s.a.s.) ayakkabı giymesinde, saçını taramasında ve benzeri bütün işlerinde olabildiğince sağdan başlamayı sevdiğini haber vermiştir. Bu bilgilerden hareketle bazı alimler bu gibi işlerde sağ eli kullanma ve sağdan başlamanın sünnet hükmünde olduğunu belirtmişlerdir. Diğer bazı alimler ise, sağ eli kullanmanın mendup, sol eli kullanmanın tenzihen mekruh olduğunu söylemişlerdir. Alimlerin çoğu da bu emirlerin nedbe delalet ettiğini belirterek, Peygamberimiz (s.a.s.)'in sağ ile başlamayı sevmesinin, müstehaplık ifade ettiğini, bunun müekket sünnet olmadığını belirtmişlerdir. Buna göre, zaruret ve ihtiyaç halinde sol el de kullanılabilir." denildi.
ERKEKLERİN KÜPE TAKMASI CAİZ MİDİR?
Erkeklerin küpe takmasının mekruh olduğuna işaret eden Din İşleri Yüksek Kurulu, "Peygamberimiz (s.a.s.) döneminden itibaren bu güne dek kadınlar süslenmek amacıyla küpe kullanmışlardır. Bu itibarla da kulak deldirip küpe takmak, Müslümanların genel örfünde kadınlara ait bir süslenme tarzı olarak kabul görmüştür. Müslüman erkeklerin ise kadınlara has süs eşyalarını kullanmaktan uzak durmaları gerekir. Zira Peygamberimiz (s.a.s.); 'Kadınlara benzemeye çalışan erkekler ve erkeklere benzemeye çalışan kadınlar Allah'ın rahmetinden uzak olsun.' buyurmuştur. Bu ve benzeri uyarılar sebebi ile İslam âlimleri, erkeklerin küpe gibi kadınlara özgü takıları takmalarını tahrimen (harama yakın) mekruh saymışlardır." açıklamasında bulundu.